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  • 华林寺的历史文化内涵及其开发建议

    开发规划进行系统完整的宣传,以中国禅宗文化为丰厚的土壤,以达摩禅法为展现魅力的核心,以佛舍利为诱化信徒的辅助,以藏经为佛教文化的烘托,利用海上丝绸之路的优势,拟订准确、明了、有效的宣传战略,在宣传方式...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16575361878.html
  • 爱国名僧 青海已故文化名人系列报道之 才旦夏茸卷

    民族风情和宗教文化。每到一地,先生滔滔不绝地讲解相关的历史和典故,提醒我们应搜集的文献和需要弄清的问题。先生严谨的学风和丰厚的藏族历史文化知识,进一步激励了我们的学习动力,同时我们也学到了许多田野调查...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17004762020.html
  • 五蕴心理学导论──佛家的觉醒和超越

    人生因果、生命升华,及部分高层心理现象的观察描述、理论探索与实践应用上的成果,直到目前仍有相当部分处于领先地位,这是一个巨大的人文精神宝藏,是一笔丰厚的心理学遗产。  佛教心理学主要分为基础知识的入处界...

    惟海比丘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17092262479.html
  • 佛教对“社会问题”的看法

    佛教对“社会问题”的看法 (2006.普门学报第 卅五期)  星云大师讲 弟子满义记录  随著科技与物质文明的繁荣发展,现代人的物用生活愈来愈丰富,但是相对的,人心并未因为物质丰厚而获得满足与提升,反而愈来愈贫乏、空虚,甚至感到不安、恐惧;尤其社会结构变迁、人际关系疏离、道德沦丧、价值观产生偏差等,致使人人活在不安定当中,继而衍生出层出不穷的社会问题,因此经常有人慨叹说:“我们的社会生病了。”...

    星云大师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17094262502.html
  • 佛教对“身心疾病”的看法

    佛教对“身心疾病”的看法 (2003.9普门学报第 十七 期)  星云大师讲 弟子满义记录  随著时代进步、科技发达,丰厚的物质生活为现代人类带来某些层面的福址,但尽管时代再进步,科技再发达,却始终无法解决人生的根本问题。  人生的两个重大问题,一是生,二是死。生的时候就要面临老病的人生大问题,这是目前医学界及社会学家们正在努力研究与突破的课题。乃至宗教界如天主教、基督教等,他们的教义对此一直提...

    星云大师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17095462515.html
  • 山阴诗友喧四座,佳句纵横不废禅(1)——支遁考评

    天道,屡蒙引见,优以宾礼,策以微言。”(47)可见整个士大夫阶层都对他极为尊重。这份上书得到了皇帝的同意,“诏即许焉,资给发遣,事事丰厚。一时名流,并饯离於征虏”(48)。关於在征虏亭给支道林送行这件...

    张琦

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  • 论师的时代——对僧传中六朝义学论师的分析

    法师利养之盛足以使人欣羡。也由於法师所获得的供养之盛,甚至也引起了反省如此丰厚的供养到底是助道或妨道呢?因此僧传中也特别标明了一些优秀的论师对供养处理的态度,如僧嵩谓弟子慧稜(五七六至六四零)说“夫讲...

    蓝日昌

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  • “句双纸”(禅林句集)与日本近代禅学

    分“佛祖、图像、神鬼、肢体、天文、地理、饮食”等共四十类,约八百十五条。按字数分类编排,三言为始,终至十六言。其研究价值主要体现于:与其他“句集”相比勘而言,虽然条数和容量有时不及,但无著以其丰厚的...

    [日本] 粱晓虹

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20590863106.html
  • 以梵语文献为中心看禅的起源与流变

    公社内部成员基本享有平等的权利。人们以质朴的人世精神为公社而劳作,顺应自然以求丰厚的回报。人们虽然也受到自然灾害和疾病所带来的痛苦,但远没有后继的私有制社会给人们所造成的灾难严厉和普遍。随着私有制社会...

    张保胜

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  • 怎样看待财富

    它却不会随着我们的死亡而消失,不会随着生命形式的转换而失去价值。不仅如 此,这善的种子还会不断为我们带来丰厚的馈赠。从这个角度来说,法财对于人生的意义远远超过了有形的钱财。   佛经中处处强调法财远比...

    济群法师

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